第167章 至圣先师

  统整理，使中华民族的文化遗产具有深广的内涵。 “孔圣人是值得我们尊敬的”。孔子是儒家的创始人，更对后世有着深远的影响，自然是值得尊敬的。大明也是如此，所以朱标会说出这样的话。 但是对于儒家学说还是要辩证的去看待，不能全盘接收，也不能全盘否定。对于儒家学派有些人，也不知道死了有没有脸面去面见这些先师大儒。 “孔圣本就是个非常善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。他的“仁”教给我们与人相处的方式，更是为我们的帝王提供了一种治国的方法”。 一个“仁”字，又有多少人能够做到呢？现在善良的人不少，但是已经被这个社会现实逼得不敢再善良，不敢再乐于助人了。 以前看到老人摔倒你去扶，人家会满眼笑意的跟你说谢谢，现在呢？人家会问你，不是你撞倒的你为什么要去扶，就这么一句话，让很多本就心存善良的人敬而远之。 医生本有仁心，路遇突发情况本应出手相助，这也是很多医生出门在外会有的一个想法。但是现在越来越多的医生在外根本就不会想去暴露自己是医生的身份。，！ 但这根本就怪不得人家，人家有医生好心相救，救完人你质疑人家没有行医资格非法行医；人家男医生做心肺复苏、人工呼吸你说人家猥亵，人心就是这样被这些人弄凉的。 大部分人都是善良的，但是这样的事情的发生，让人们的将自己的善良藏了起来，不敢再轻易的再展露出来。 “‘仁’一字，写起来简单，做起来就难了”。朱标作为一个掌权者，他深深的知道，“仁”的重要性，但他也知道，如果要做一名合格的帝王，只有“仁”是不够的，或者说只有“仁”做不好一位帝王。 “兄长，这两天在大明我看到了很多，我以前确实是将‘仁’一字看得太简单了”。扶苏也在慢慢改变，相信要不了多少时间他也能成为一名合格的王朝继承人。 “标哥，孔圣有曰：人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。而我们现在，正在做这样的事情”。 “天下大同，太难了”。 “确实很难，但是我们现在正在朝着这个方向在努力”。 刚结束的第四次全体会议提出，加大保障和改善民生力度，扎实推进全体人民共同富裕。坚持尽力而为、量力而行，加强普惠性、基础性、兜底性民生建设，解决好人民群众急难愁盼问题，畅通社会流动渠道，提高人民生活品质。要促进高质量充分就业，完善收入分配制度，办好人民满意的教育，健全社会保障体系，推动房地产高质量发展，加快建设健康中国，促进人口高质量发展，稳步推进基本公共服务均等化。 要切实抓好民生保障，多渠道挖掘潜力，加强稳岗促就业工作，促进重点群体稳定就业，加大欠薪整治力度，加强基本公共服务，解决好人民群众急难愁盼问题。切实抓好灾后恢复重建、受灾群众安置和生活保障工作，确保受灾群众温暖过冬。 这就是我们现在正在努力做的事情，正在努力的方向。 “我相信你们一定能够做到，我大明也一定会努力去做，让百姓过上更好的日子”。朱标对此还是很乐观的，虽然做不到后世这样，但是努力做到让百姓过上更好的日子就行了。 “标哥我也相信你一定会做到的”。 “姜弟，其实我最羡慕的还有你们后世的教育”。常氏和徐妙云到到过大学去看过。 “常姐姐，孔夫子说过，‘有教无类’，我们今天虽然没有完全的达到这个标准，但是应该也差不多了”。 “姜弟，我认为你们已经做到了，你们现在的学堂人人皆可入内学习，孔圣的‘有教无类’不正是如此吗？” 我国的教育制度虽然有