第167章 至圣先师

    几人聊了一会儿便都去休息了。 第二天一早，几人坐在一起吃早餐，还边看电视剧。 “兄长，你书房中的书目不少，但是怎么有好些书好像都没怎么阅读过”。此话一出，姜泽看了看扶苏，心中那个无语啊。 “要循序渐进嘛，只有认真的阅读完一本书，理解它其中的涵义，才能开始阅读下一本书。这是对书籍的尊重，更是对知识的尊重”。 其实姜泽就是懒得看，说这么多就只是为了好听罢了。不过姜泽的话也就只有扶苏会信了，你看除了他其他几个人那个会信。 “喜欢的话你随便看”。 “姜弟，你们现在孩子启蒙都用的什么书”。常氏一个问题直接把姜泽问住了，这个他是真的不知道。 “常姐姐，这你就为难我了，我不知道，但是我小时候读的是《三字经》和《千字文》。还有唐诗、《论语》、《成语故事》”。 现在的姜泽不知道，但是他能记得自己小时候读过什么。 “但是那时候只知道读，很多时候并不能理解其中的深意”。就比如《论语》那时候哪里能够理解其中所蕴含的人生哲理，就算到了现在也还是不能完全的理解。 人生的不同阶段，再去读那些东西，会有不同的感悟。 “《三字经》是什么？”扶苏当然不知道《三字经》。 虽然关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一，但是大多数后代学者倾向的观点意见是“宋儒王伯厚先生作《三字经》，以课家塾”，王伯厚即王应麟。他为了更好的教育本族子弟读书，于是编写了融会经史子集的三字歌诀。 王应麟是南宋人，《三字经》原着中的历史部分只截至到宋朝为止。随着历史的发展，为了体现时代变迁，各朝代都有人对《三字经》不断地加以补充，例如清道光年间贺兴思增补了关于元、明、清三代的历史，共计二十四句话。 “《三字经》是我们后世的启蒙书籍，姜弟的书房之中就有，你可以看看”。比起《论语》，三字经更为简单一些。 姜泽的书房可以说是他们最常去的一个房间了，所以朱标知道书房之中是有《三字经》的。 “但我还是更喜欢《论语》”。姜泽确实是挺喜欢论语的，偶尔他会拿出来读一读，但是就是有个问题，没记住几句。 “姜弟，儒家五圣你更喜欢哪一位啊”。听到姜泽说更喜欢论语，朱标便想知道儒家五圣他更喜欢哪一位。 朱标所说的儒家分别是至圣先师孔子、亚圣孟子、复圣颜回、宗圣曾子、述圣子思。 “标哥，孔圣人在我们后世可是非常受人尊敬的”。孔子的影响力可不止是在国内，就算是在国际上影响力也是不小的。 孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县王公楼村）。父叔梁纥、母颜氏。是我国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。 儒家学说是中华优秀传统文化的重要组成部分。孔子三岁丧父，家道中落。少好礼，自幼熟悉传统礼制。青年时便以广博的礼乐知识闻名于鲁，做过管粮仓、管放牧的小官。中年聚徒讲学，从事教育活动。从事儒者之业，以办理丧祭之礼为生。年五十，担任鲁国司寇，摄行相职。不久弃官，偕弟子周游列国。晚年回到鲁国，致力教育事业，整理《诗》《书》、删修《春秋》，以传述六艺为志业。 孔子弟子众多，通六艺者七十余人。他奔走呼号，敢批当世权贵，在哲学、社会学、伦理学、教育学、政治学等诸多领域均有建树，对后世影响深远。孔子的思想学说主要记载于他的学生纂缉的《论语》中。 他的“仁”与“礼”成为国家施政和个人修养的重要准则，有教无类的平民教育思想使华夏文明得以传承。孔子对古代文献的系