第1部分

举产生；中高级司法系统主管由司法委员会考核选拔，或由间接选举产生，具体由专门法律规定之。

    第九条、各级议会或民众定期对各级官员进行信任投票，

    得到不信任票最多的官员和不信任票超过半数的官员将被罢免。

    第十条、被罢免的官员如是第一次被罢免，并没有触犯法律，五年之内也不能再次担任行政主管；如是第二次被罢免，即使没有触犯法律，也将终身不得从政。

    第十一条、被罢免的官员如触犯法律，应受到相应法律的制裁，永远剥夺其担任公职的机会。

    第十二条、各级政府和司法系统实施政务、财务公开制度，除国家机密外，所有政务、财务一律公开，各级议员和民众有权查阅。

    第十三条、国家机密文件须有皇帝和中央政府之认可，暂不对外公开，但六十年后应对外公开（经济、军事核心技术资料除外）。

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    简介

    小职员兼业余驴友郑宇，莫名其妙地来到了一百年前，一个似乎发生了某种异变的世界，成为了一个新生帝国的皇族，波涛诡谲，步步惊心。阴谋与爱情，明枪与暗箭，思想的碰撞，巨人的崛起，一个波澜壮阔的大时代，蓦然出现在他的面前。

    欧亚大战爆发在即，每个人，又会作出怎么样的选择？

    满清被推倒，国家是否就从此走上了复兴之路？

    历史因何而改变，又将走向何方？

    至尊的皇座，又将属于谁？

    没有超级电脑，没有百科全书，这样的一个普通人，将给这个时代带来什么？

    一切的答案，就在《世纪帝国》。；

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    政治制度变革和革命之漫谈（一）

    西方对政体理论的系统阐释可以追溯到柏拉图。他在早年所写的《理想国》中提出了五种政体周期循环的理论：分别是贵族政体（aricracy或王制kgsip）、斯巴达－克里特政体（iocracy，或译作勋阀政体或权门政体）、寡头政体（oligarcy）、平民政体（deocracy）、僭主政体（yranny）。五种政体循环更替。贵族政体由于对生育的无知，导致人口素质下降，私有财产和家庭产生，自由人变成奴隶，从而退化为勋阀政体；勋阀政体对战绩、荣誉和金钱的迷恋，导致少数人聚敛大量财富，从而退化成寡头政体；寡头政体以财产决定地位，导致穷人对富人的憎恨，从而平民政体取代寡头政体；由于平民政体过度崇尚自由，导致秩序丧失，道德沦丧，使得有了极权政治产生的土壤，从而僭主政体取代了平民政体；僭主政体完全凭僭主的意志行事，极权的走到尽头又使贵族政体有了产生的可能。柏拉图在晚年时，在其《论政治家》中重新提出了整体的分类观点。首先根据统治者人数将政体分为由一人统治的君主政体（或称王制kgsip），由少数人统治的贵族政体和多数人统治的平民政体；然后根据是否实行法治，与这三种政体一一对应，分别产生僭主政体、寡头政体和暴民政体。柏拉图认为，“一人的政府，如果只根据好的成文法律来统治，就是六种政体中最好的；可是，如果他不根据法律，那就是最无情的，对他的国民的压迫也是最厉害的。”＇3＇：19在《论法律》中，柏拉图又提出了混合政体的理论。他将政体分为两大类，一种是君主制，一种是民主制。大多数国家都是这两种政体的不同程度的结合＇3＇：22。

    师承于柏拉图的亚里士多德认为政体是一切政治组织的依据。在他的著作《政治学》中，亚里士多德按照统治者人数将政体分为君主政体、贵族政体、共和政体（polieia）；再根据施政目的，从这三种政体中产生出三种变态政体：僭主政体、寡头政体和平民政体。分类依据则是贫富和阶级差别。亚里士多德理想中的政体是道德上追求善，共和制为形式，以法治为手段。

    随着罗马共和国的强大，以西塞罗为代