第二六章 这是主角在没落皇朝造反的一小步

，更是將驳杂的精神力提纯，全数灌溉於骨骼中。

    所谓不化骨，即是说哪怕自然降解，哪怕道术道法压身，哪怕是那雷劫劈下也绝不化去，再而渡过重重劫难，以白骨生肉重铸身躯得一颗『不化骨』的道果了。

    当然，大师兄的『不化骨』不会那么逆天而行，这般不化也仅仅只是侵入了骨髓內里，呈现出些许神异来。

    骨壮则髓盛，髓盛则血稠，血稠又壮体。

    活像是一只不化骨殭尸，在长久地修炼中逆死返生，以尸身重又化人，但这人身又兼具不化骨身的强度。让人不免想到，將这个过程重复循环又循环重复下去的话会否最终肉身成圣了。

    这『拳阵』是一种绝不亚於，甚至犹有超出秘拳体系的『炼体』手段。

    而最重要是，拳阵能够速成。这其中的价值已足够研究再推陈出新了。

    “看招！”大师兄却是有些光明磊落，还知晓提醒古传恨。

    而那拳路更是有意思，並非『打』状，反而是为『拜』状。

    何为『拜』？那作揖而拜是拜，一拜天地二拜高堂夫妻对拜也是拜，这是一种礼节，但——

    於殭尸而言，所拜者只会和鬼狐一般，是那一轮天上明月。

    拜月，是为了吸收那月华从而修炼。

    尸拳门殭尸拳，不化骨篇·拜月式。

    一拜之下，寻常武人只得一败涂地。

    但水货见神的古传恨，並非寻常者。

    眼见挺直的两臂自上而下双打近身，落点是为两肩，但也因关节灵活而能隨意变招。

    古传恨脚下似如生根，扎出八极小架中的各路步法，看似马步，忽而转作四六步再而三七步，竟由马步转为坐步。

    你道何为坐步？简单来讲，即是重心所在的地方犹如坐下，这既是坐步。

    七在后而三在前，前三踏步而后七跟步，如颯沓流星闯关而去，这是八极拳中步法『闯步』。

    但脚步跟进似如碾子压磨那米豆成粉，碾加闯化作碾闯之步。

    跺脚晃膀，宛如催发一场天动地震，但这也只是针对心神的虚幻之势。

    可纵然虚幻，也能影响对手心神。

    大师兄心神恍惚，再回復时已看不见古传恨身影，只得从眼角余光瞥见一道身影。

    那是古传恨。

    他这碾闯步非为逼近中门，反而侧立身旁。

    遽然间，抬肘一横，肘似刀般將要硬磕大师兄胸膛。

    说慢实快，大师兄已知自身胸腹將要被一肘顶开，但他这经由拳阵灌溉的水货见神功底也不凡，

    硬生生拧转腰椎带动上身，拜月式由竖打改为横扫。

    若这横扫打实，古传恨太阳穴及周遭便会凹陷下去。

    此横扫猛快已超大师兄生平所想，他心中所思所想是为面前之人绝对抵御不住。

    但他隨后便面露惊疑惊惧。

    【“怎么会？这么快就能挡住？”】

    古传恨早已適时推出左掌，挡於面旁，抵住大师兄横扫之肘。

    但见他掌心对大师兄肘关节，接住横扫后泄去庞然针对自身力道，一推一滑错开那手，施予的力结合未完美宣泄的力让那横扫与另一手的横扫相撞，借力打力的拦住另一扫之力。

    再而似刀之肘已介入胸腹交界，硬磕一碰中，迸发罡劲真真恍似一柄横刀“切”打。

    功夫到了见神的境界，纵然是水货见神的境界，那用肘打用手打甚至全身其他各类部位去打种种招式已无什么分別了。

    用拳去打铁山靠也罢，用膝去顶猛虎硬爬山也好，用什么部位去打什么风马牛不相及的招法都无甚分別。只不过教科书式的打法更让人看得懂，也更得心应手，同时更模板化的帅而已。

    而在见神之境用身体部位去打出种种招式，也和用兵器没什么分別了。

    因为见神武者其本身，就是一件绝世的神兵。

    既然身体已是神兵，更遑论身体部位了？

    古传恨这一肘刃所行是为包括顶心肘在內的各类八极肘法，再而融入八极拳中八极刀以及提柳刀的刀法，以肘化刀的杀法。

    以肘行刀，融会贯通间击飞大师兄向两米开外，屁股向后如若平沙落雁。

    重重倒地后摧破门槛又余势不减的向后滚出。

    但古传恨能看得出来大师兄並未受到过多伤害，眼下只是看似狼狈窝囊。

    他暗自思量方才肘部感觉。

    “皮膜骨肉皆是僵硬，真像是《殭尸先生》里势大力沉的关刀也劈不开的殭尸印堂，不说別的，这已经算是一等一的横练了。”古传恨暗自心道，收回拦手与发出了罡劲的肘刃。

    寻常武人面对这一肘刀已只会是如被刀所伤，但大师兄却毫无外伤。基础大概顶多化劲的武者，其身体强度竟能如此之高？

    这一肘刃和寻常刀具劈砍普通人身已无什么差