第67章 百帝之师2

    “李世民：谁呀？看着甚是眼熟”，李世民越看这人越眼熟。 “朱棣：好像在哪儿见过，就是想不起来”。 其实认不出来很正常，画像流传了几百上千年，能留下来就不错了，百分之百的还原还是有些困难的。 如果是初始的画像，那姜泽绝对相信能够百分之百的还原，包括所有的细节。那些画作大师可是真正的大师。 姜泽也不管两人，放下手机和刘恒聊了起来。 “姜泽，你这嘴还真是会哄人”，这已经不是姜泽第一次听到这样的话。其实也不是他会哄人，只是在看到这些存在于历史中的人物时，你不多说一些好的，难道都说坏的吗？ “陛下，我只是实话实说而已”。 “行了，朕也不和你纠结这个问题了，既然你说你这是2200多年后，那朕问你，如今的百姓过得如何？” 作为一名勤政爱民的皇帝，刘恒对百姓的关心还是不少的。 但我国历史学家蔡尚思评价汉文帝是一位‘自欺欺人’‘有名无实’的皇帝。其中两个例子：屈己事虏，对匈奴名为和亲，实则臣事；和亲之事，名为爱民不战，实则纵敌杀人 免除田租而不改革田制，使富者愈富，贫者愈贫，名为仁政，实则虐法。名为救贫，实则助富。 所以正如姜泽前面所说，没有十全十美的皇帝，当然对某位历史人物的评价或好或坏，那都是仁者见仁智者见智。 “陛下，我们后世的百姓现在算得上是安居乐业吧，能吃饱穿暖，不再挨饿受冻”。为什么要说现在呢？因为在以前并不是这样得，我们不能被眼前的日子所蒙蔽而忘了我们来时的苦难，不歌颂苦难，但是要记住苦难。 “能吃饱穿暖就好啊”，听到姜泽的话，刘恒也是露出了欣慰的微笑。 虽然这已经不再是大汉，但是姜泽说过他们是以汉人自居，那在一定的意义上来说也算是他大汉的后裔。听到自己的后裔们能过上这样的好日子，他打心底里高兴。 “陛下，我们也是经过了好几代人的奋斗和努力才有的今天的好日子”。 “姜泽，你能记住那些为了后世子孙而努力的人们，这一点很好”。 “陛下，放心吧，不仅是我，我们很多人都不会忘，也不敢忘”。如果你要问有没有忘的，答案是肯定的，甚至不在少数。这也是没办法的事儿，在社会这个大染缸中，有的坚持本心，被染成了五颜六色的绸缎。有的丧失本心，变成了染缸中的废料，变成了颜料的残余。 “那就好，姜泽，你告诉朕，难道史书和后世都是对朕赞誉有加，没有一丝丝的批评吗？” “陛下，我先问您一个问题，您认为真的有十全十美没有一点缺点的人吗？” “没有”，思考了一下，刘恒坚定的说出了这两个字。 “既然没有这样一个完美的人存在，那陛下您说您问的这个问题还有意义吗？”姜泽并没有直接回答刘恒的问题，而是提出一个新的问题从侧面回答他。 “你说的对，这样的问题只会困扰本心”，刘恒还是 很豁达的。 “但是陛下，小子想给您一个建议”。 “你说，朕听着”刘恒可不是一个听不进去谏言的皇帝